أحد الأفكار الرئيسية لحكم مملكة "جوسون" الكورية القديمة هو فلسفة التحضر والموسيقى. وعندما يُذكر التحضر أو الإتيكيت هذه الأيام، يخطر على بال السامع القواعد الأخلاقية الخانقة التي تحد من حرية المرء ورغباته، بينما يرى البعض أن الموسيقى هي نشاط إبداعي لا أكثر. لكن رأي الناس الذين كانوا يعيشون في ذلك العصر كان مختلفًا. فالتحضر كان يعني النظام، والموسيقى كانت تشير للتناغم. وكتاب الشعائر، وهو مجموعة من الكتابات الصينية حول النظم الاجتماعية، ذُكر فيه: "الموسيقى في أفضل حالاتها تزيل الضغائن، والتحضر في أفضل حالاته يذهب الخلافات. إذا لم يكن هناك حرب، وإذا لم يكن للناس مخاوف، فالسبب في هذا هو وجود الموسيقى في كل مكان". والموسيقى التي يذكرها النص ليست هي الموسيقى الشعبية أو موسيقى البوب التي تلعب على أوتار المشاعر البشرية، بل تعني الموسيقى التي تحقق التناغم بين البشر، أو تحقق التوازن بين البشر والكون. وفي السنين الأولى لعصر جوسون، أشرف الملك "سيجونغ" على عدة مشاريع موسيقية ليضمن استقرار نظام متناغم متناسق في بلاده.

"جونغ ميو" هو اسم الضريح الملكي الذي دُفِنَت فيه الألواح الجنائزية التذكارية لملوك جوسون، وهو المكان الذي تعقد فيه مراسم تبجيل الأجداد كل عام لإحياء ذكراهم. و"جونغ ميو جيرييه أك 종묘제례악" هي الموسيقى التي تعزف أثناء إقامة المراسم الجنائزية. وفي السنوات الأولى لمملكة جوسون، كانت الموسيقى التي تعزف في الطقوس الجنائزية الملكية هي الموسيقى الواردة من الصين، لكن الملك "سيجونغ" لم يرق له هذا الأمر، ورأى أنه لا يصح أن يستمع ملوك جوسون، الذين اعتادوا على الاستماع إلى الموسيقى الكورية في حياتهم، أن يستمعوا إلى الموسيقى الصينية وهم موتى. لكن المسؤولين خشوا أن يثير هذا الأمر حفيظة الصين فعارضوه في البداية، ورفضوا عزف الموسيقى الكورية في المراسم الجنائزية. أدرك وريثه الملك "سيجو" أهمية رغبة والده التي لم تتحقق، فاختار مقطوعتين من ضمن مؤلفات والده الملك "سيجونغ"، وهما "بوديه بيونغ 보대평" و"جونغ ديه أوب 정대업"، وأمر بعزفها في المراسم الجنائزية الملكية. وقد اختيرت موسيقى "جونغ ميو جيرييه أك 종묘제례악" ضمن التراث العالمي غير الملموس لليونسكو في عام 2001. ومقطوعة "جون بييه هي مون 전폐희문" التي استمعنا لها منذ قليل هي المعزوفة التي تؤدى عند إشعال أعواد البخور عند تقديم القرابين أثناء أداء المراسم.

الكاغوك هي الموسيقى التي كان أبناء الطبقة المتوسطة تستمع إليها. وهناك 24 مقطوعة من مقطوعات الكاغوك للمطربين الذكور، و15 أخرى للمطربات. وتبدأ أغاني الكاغوك بإيقاع بطيء مركز، لكن الإيقاع يتسارع بعد ذلك، وتتطور الكلمات لتحكي غالبًا عن قصص رومانسية. ثم يتباطأ الإيقاع مجددًا بحلول النهاية، وتنتهي الأغنية بصلوات راجية للسلام والرخاء. وفي ختام حلقتنا اليوم، سوف نستمع إلى أغنية من أغاني الـ"جابغا" من المنطقة الجنوبية بعنوان "بوريوم 보렴"، وهي أغنية من الأناشيد البوذية تدعو لتحسين الذات وأن المرء يجب أن يصبح كريمًا معطاءً. وعلى خلاف أغاني الـ"مينيو 민요"، وهي الأغاني الشعبية التي يمكن لأي شخص غناءها، كانت الـ"جابغا" غالبًا ما يؤديها المطربون المتخصصون. وكانت أغنية "بوريوم" من أول الأغاني التي أداها الناس في الحفلات الموسيقية التي كانت تقام في مقاطعة جولا، وتبدأ الأغنية بمقطع يقول: "كل تلك الأعمال الطيبة التي ظلت تؤدى خلال فترات طويلة تراكمت وكونت بحرًا. لنصلِّ كي تعود هذه المنافع على الناس فتغمرهم بالسلام". ثم تواصل الأغنية البوذية أمياتها بالسلام والتناغم للملك والملكة وبقية العائلة المالكة والموظفين الحكوميين أيضًا. واليوم هو يوم الانتخابات العامة في كوريا. ولا شك أن الناس في كوريا وفي كل أنحاء العالم يعيشون فترة صعبة للغاية وسط الكارثة الصحية العالمية المتمثلة في الوباء الذي يسببه فيروس كورونا المستجد. ونرجو أن تمر هذه الأزمة بسلام، وأن يعم العالم السلام والهدوء من جديد بعد كل هذا الارتباك والتوتر.

المقطوعات المقدمة في حلقة هذا الأسبوع:

-    "جون بييه هي مون 전폐희문" من ضمن أغاني "جونغ ميو جيرييه أك 종묘제례악" أو موسيقى "جونغميو" الجنائزية التي نظمها الملك "سيجونغ" نفسه أداء أوركسترا الموسيقى الملكية التابعة لمركز الغوغاك الوطني.

-    "كاغوك تيبيونغ غا 가곡 태평가" أداء "لي دونغ غيو 이동규" و"لي جونا 이준아".

-    أغنية "نامدو جابغا بوريوم 남도잡가 보렴"، أداء "صُنغ تشانغ سون 성창순"، و"جون جونغ مين 전정민".