如今在我们的周围很容易见到这种人：为了环保远离纸杯、塑料袋等一次性用品，为了保护濒临危机的动物、为了提高老年人与残疾人等弱势群体的福利四处奔波，并展开多样的活动。不过展开上述的活动不仅不能挣大钱，也不会受到大众的欢迎。可问他们为何展开这样的活动，他们的回答大都是一样的，都说：“为了给我们的后代子孙开创更美好的世界”。 

说到后代子孙，古人的想法也差不多。当时，生活水平低，医学也落后，因此对于大多数人来讲，最大的愿望就是把子女安然无恙、健健康康地养育长大，其次就是丰衣足食，让子女吃的饱，穿的好就最好不过了。后来随着废除贵族、贱民等社会阶级，当我们的社会发生了巨大的变化，为人父母的心愿也产生了变化，这时父母的心愿是我可以挨饿，穿不好，但子女必须接受最好的教育。时至如今，人们的想法更进一步，希望子女与后代子孙都能生活在比现在更安全、更加公平正义的世界，为此，为人父母都会挺身而出，做出一切努力。

5月8日是韩国独特的法定纪念日-“父母节”。如果在中国，母亲节与父亲节是分开的两个独立的纪念日，在韩国，把这两天结合在一起。其实韩国于1956年，把5月8日指定为母亲节，由于社会各界要求父亲节的呼声越来越高，到了1973年正式改为父母节。韩国人自古以来崇尚“人伦之中，忠孝为本”的儒家思想，父母节体现了敬老孝亲思想。每逢这一天，子女们都会去看望父母，送礼物等多样的方式表达对父母的养育之恩。很多人还将代表孝顺的康乃馨花送给父母，表达自己平时没能向父母表达的那份心意。

{音乐1：《祈求美好世界》/作曲-刘恩仙、姜权珣}

作为父母的不辞辛劳、辛辛苦苦地把子女养育长大，可有的子女觉得自己已经长大成人，而且比父母更文明更能干，不仅不领情不感恩，还瞧不起父母。遇到这样的情况，长辈们会啧啧咂舌，发出长叹说：“等你也生了孩子，并辛辛苦苦地把孩子养育长大，才会深深体会父母的养育之恩。”

最近，一位网友的贴文吸引了众人的目光。她说：“以前，母亲常跟我说，瞧你以后生下跟你一模一样的孩子，把孩子养育长大，到时候才能体会我的心思吧。未料，跟我一模一样的孩子终于来到人间，可现在带咱孩子的却是我的母亲。。。”可见现在父母一代的人生和以前大不相同了，他们小时候乖乖地尽子女的义务与责任，长大成家后不仅养育子女，还侍奉父母，等子女长大成人，结婚成家了，他们虽然年纪老了，总算迎来悠闲与轻松的时节，未料又遇上照顾孙子的隔代养育的辛苦。

京畿民谣《悔心曲》讲述了父母一代的故事，尤其生动地描写母亲总是把孩子躺在不潮湿的位置，不好吃的自己吃，好吃的总是让给子女吃，不仅如此还不分昼夜地祈求子女健康平安，万事如意。虽然歌词描写的比较古朴，由此可知无论是古代还是现代，父母养育子女的心态都差不多。

{音乐2：《悔心曲》中“父母之恩”》/金英姙}

韩国人到了中年以后会更容易深陷于国乐的魅力当中。也许随着人生经验日积月累，到了体会人生的年纪，国乐更加深入人心，触动人心。

《悔心曲》是一首源自佛教仪式的音乐。古时候，在寺院举行斋天法会时，诵读用汉字或梵文写的佛经，可当时的老百姓大都不识汉字，对于他们来说，僧侣诵经根本听不进去，于是寺院为普通老百姓安排一个环节，当斋天法会接近尾声时以音乐的形式，再用韩语解释佛经，称之为《和请》或《回心曲》。‘回心’指从世俗的心态回心转意，重返本来应该要走的路。京畿民谣《悔心曲》就是把佛教仪式的音乐《回心曲》推广到民间后大众化的。后来，《悔心曲》着重强调父母之恩，经常在纪念父母节的节目或活动中表演，献给普天下的父母与儿女。

说到敬老孝亲的典范，盘索里《沈清歌》的女主非沈清莫属了。古人云：“大失大得，小失小得，不失不得。”在盘索里《沈清歌》中，孝女沈清为了让父亲重见光明，甘愿牺牲自己的一条命，作为祭品掉进印塘水里。沈清的孝心感动了上帝，不仅沈清被封为皇后，沈清的父亲甚至天下所有的盲人都重见光明。说到这里，有的朋友会觉得沈清的故事太荒谬，可在当今世界也常常发生不可思议的奇迹，让盲人一见光明、让瘸子站起来行走并不是不可能的事情。

{音乐3：盘索里《沈清歌》中“沈盲人重见光明”/ 金秀妍 }