本周一是一年中白天最短、夜晚最长的节气——冬至，冬至夜长也意味着从第二天起白天会逐渐变长。古人靠太阳务农与生活，古人相信到了一年中夜晚最长的冬至，漫长的冬季终于要结束，太阳会重生，所以将冬至视为新年的开始、万物复苏的开端。国家会制作月历发放给老百姓，民间还流传着很多关于冬至的习俗，比如在家里调制红豆粥，古人相信，吃了红色的红豆粥可以驱邪避恶。

冬至在农历的11月，因此农历11月又称为“冬至月”。时至如今，有一首传统歌曲依然被广为传唱，这首歌曲以冬至月为素材的时调诗为歌词。

“截取冬至夜半强，

春风被里屈幡藏。

有灯无月郎来夕，

曲曲铺舒寸寸长”。

这是朝鲜王朝时代享有声誉的艺妓兼诗人黄真伊的时调诗，生动地描写了诗人的思念之情，虽然冬夜深深，无人陪伴，可还是心怀希望，但愿把冬夜截成两半，把其中一半藏起来，等情人到来，再将其拉长，与情人共度良宵。后人以这首诗为歌词谱上了国乐中最缓慢的曲调——女唱歌曲羽调二数大叶的旋律，很适合在漫长的冬夜里遐想时细细地品味一下。

音乐1：女唱歌曲羽调二数大叶《冬至月》/ 池珉儿（音）

本周一冬至刚过，后天的25日即将迎来纪念耶稣诞生的圣诞节。据说，圣诞节的由来其实与冬至有联系，古罗马有一种节日庆祝冬至后太阳的重生，这与耶稣复活重生的故事重叠，后来就演变成耶稣的诞生日了。不过对于后人来讲，几千年前诞生的耶稣具体的出生日并不是重要的事情，圣诞节的意义在于欣逢节日，让人们回顾一下耶稣的生平事迹与圣人留下的教训。

接下来给大家带来了现代盘索里《耶稣传》的一段“耶稣诞生”，这是上世纪70年代由朴东镇名唱亲自创作的。据说有一次，教会牧师赵香禄突然找上门来，把一个剧本递给朴东镇名唱，并提议让他创作一部以耶稣的一生为素材的现代盘索里，并在广播节目中首演。当时，朴东镇名唱并没有信教，可是为了抓住在广播节目中的表演机会而欣然接受了这个提议。不过创作一部盘索里可是艰巨的挑战，为此不仅要钻研剧本，还得刻苦练习。而就在这一过程中，朴东镇名唱逐渐开始信仰基督教，变成了一名基督教徒。朴东镇名唱为了创作《耶稣传》付出了很大的心血，在节目中也倾情进行了表演。

音乐2：盘索里《耶稣传》中的“耶稣诞生” / 朴东镇、鼓手-朱凤信

基督教作为从国外传入的宗教，如今在韩国已占有举足轻重的地位。自17世纪以来，天主教作为一种西方学问——西学被人们所接受，到了19世纪末，新教也传入韩半岛。不过，在庆州出土的统一新罗时代文物中还发现了十字架与圣母像，这到底是怎么回事呢？

公元7世纪左右，基督教的一个教派“景教”传入唐代。据说，景教曾受到大唐朝廷的欢迎，在几百年的时间里还获得了可与佛教相媲美的地位。后人推测景教很可能从唐朝传入新罗，由此可知，基督教在韩半岛的历史应该比人们以为的还要悠久。

每逢圣诞节来临之际，在繁华的市区到处可见华丽的圣诞树，无论到哪里，也都可以听到欢快动听的圣诞歌曲，但今年随着疫情整整持续了近一年的时间，很多人的担心与负面情绪有增无减，节日的气氛似乎有所减弱，可越是这样，人们越需要的是希望，但愿即将到来的新年能给人们带来希望，消除人们对疫情的恐惧与焦虑，恢复疫情之前的日常生活。

音乐3：《冬季仙境》/ 伽倻琴-郑吉善（音）