在韩国有这样一首诗。

“君走了。
啊！我深爱着的君，走了。
抛离开碧绿山色，向着枫叶林，
我，只能沿着小路离开了”

这首诗节选自韩国近代文学诗人韩龙云的代表作《君之沉默》，韩龙云是韩国著名的抗日诗人。1926年，韩龙云发表了首部诗集《君之沉默》，里面共收集了88首诗。虽然，我们无法确定这首诗中的“君”究竟指谁，但是根据当时的时代背景推测，韩龙云诗中的“君”很有可能指代的是国家和民族。韩龙云生活在日本殖民时期，他的诗充满了渴求祖国独立的意愿。不仅如此，他还曾呼吁佛教进行改革。被人称为“万海先生”的韩龙云，究竟是怎样一个人呢？
1879年8月，韩龙云出生在忠清南道的洪城。他在成长时，亲身经历了东学农民起义和义兵运动。在国家处于危难之时，韩龙云觉得自己应该为祖国做些什么。1896年，他来到江原道雪岳山上的五岁庵修行。后来，他又进入雪岳山的白潭寺，做了一位僧人。1910年，韩国的佛教充斥着矛盾和腐败，韩龙云对此感到十分的担忧，便把解决这个问题的具体方案写了下来，这就是《朝鲜佛教维新论》。1918年，韩龙云发行了一个叫做《唯心》的佛教杂志，通过这本书将佛教普及开来，为在黑暗的殖民时期提高民族意识，作出了很大的努力。在三一运动筹备阶段，韩龙云作为佛教代表参加，他于是成为当时三十三位民族代表中的一人。他将独立宣言印刷出版后发放给佛教界。但三一运动独立宣言过后，所有参加此运动的民族代表都被抓了起来。韩龙云也过上了一段牢狱生活，但他却表现得十分坚强。1921年12月21日获释后，韩龙云继续参加民族独立运动。从第二年开始，他开始支持在全国举行的“物产奖励运动”，又为了民族的教育力挺私立学校的建设。后来，二十多位佛教徒秘密建立了抗日运动组织“卍（读“万”）党”，韩龙云担任党首，积极开展抗日活动。他以庆尚南道泗川的多率寺为根据地，为民族独立不断地组织各种活动。不幸的是1938年末这个根据地被日本人发现。
现在去首尔的城北洞就能看到一个叫做“寻牛庄”的建筑，这里就是韩龙云度过人生最后十年的地方。当时盖房子的时候，来帮忙的人曾劝韩龙云将房子建在采光通风较好的南侧，但韩龙云执意将房子扭向东北方向。因为当时日本所建的总督府就在南边，他不愿意看到。韩龙云年过花甲却依然积极地参加民族独立运动。1940年，他发起了“创氏改名反对运动”，1943年，他又带领人们参加反对朝鲜学兵出征的运动。1944年6月29日，在祖国的独立就要到来的时候，他终没能见到心中的“君”，带着遗憾离开了人世。