Le « gut », cérémonie chamaniste, se décline de différentes manières, en fonction des régions mais aussi des buts du rituel. S’il s’agit d’une cérémonie familiale de petite envergure, on salue d’abord les esprits protecteurs de la maison, puis on remercie les aïeux pour qu’ils conjurent les maladies. A chaque étape du rituel, le ou la chamane utilise alors la langue des esprits, « gongsu », qui lui permet de transmettre leur parole. 

Le fameux théâtre musical « Baebaengigut », qui tire son origine du « seodo sori », le chant des régions de Hwanghae et de Pyeongan, aujourd’hui en Corée du Nord, chante l’amour d’un vieux couple riche envers leur fille unique, du nom de Baebaengi. Quand celle-ci s’éteint à l’âge de 18 ans, ses parents sollicitent tous les chamanes du pays pour qu’ils puissent revoir leur fille, même sous la forme d’un fantôme. Un vagabond apprend cette nouvelle et décide de se moquer de leur souhait absurde en se déguisant en chamane. Il escroque les parents en leur faisant croire qu’ils rencontrent l’esprit de leur fille bien-aimée. Dans cette célèbre comédie musicale traditionnelle, les parents de Baebaengi finissent par se rendre compte que le chamane est en fait un imposteur, mais dans leur ardent désir de revoir leur enfant, ils se laissent volontairement tromper par cet homme malhonnête. 

[Liste des mélodies de cette semaine]    

1. Un extrait de « Baebaengigut » interprété au chant par Lee Eun-gwan 

2. « Dondolnari », suivi du « Chant de Jeongapseong », interprétés au chant par Kim Deok-rye et au tungso par Dong Seon-bon et Koh Jang-wuk

3. « Nanbonga » interprété par Akdan Gwangchil