Las canciones folclóricas presentan características diferentes según su lugar de origen. En Corea existen cuatro grandes tipos: las de Gyeonggi, las meridionales, las orientales, las occidentales y las de la isla Jeju. Las canciones folclóricas de Gyeonggi son las que se cantaban en Seúl y la provincia de Gyeonggido; las meridionales son las de las provincias suroccidentales de Jeolla-do; las orientales, las de las provincias surorientales de Gyeongsang-do, las de la provincia de Gangwondo y las de la región norcoreana de Hamgyeong-do; y las occidentales, las de las regiones norcoreanas de Pyeongan y Hwanghae al noroeste de la península. Estas últimas, a pesar de ser norcoreanas, son conocidas en el Sur gracias al esfuerzo de algunos cantores tradicionales que han preservado este patrimonio musical. Hoy conoceremos estas canciones folclóricas occidentales. El primer tema que les presentaremos es “Os invitamos” del grupo Akdan Gwangchil. Creado en 2015, en el 70 aniversario de la Liberación de Corea, Akdan Gwangchil interpreta temas originales que se inspiran en la música de la región norcoreana de Hwanghae. “Os invitamos” se basa precisamente en la música chamánica de esta región.  

“Os invitamos” – Akdan Gwangchil

Ahora escucharemos “La canción del fuelle” de la región norcoreana de Hwanghae. La interpreta el maestro cantor Kim Gyeong Bok, que nació en 1915 en esa región. Su inclinación innata al canto lo llevó a participar desde pequeño en cuanta fiesta se celebraba en su pueblo. Al graduarse de la escuela primaria, se fue a Pyongyang a estudiar canto sin decírselo a sus padres. También demostró un gran talento para tocar instrumentos de viento, lo que lo llevó a desempeñarse como músico en ritos chamanísticos. Durante la Guerra de Corea se refugió en Corea del Sur, donde desplegó gran parte de su carrera. Sus valiosas interpretaciones quedaron registradas en un álbum de canciones folclóricas norcoreanas que publicó la radio FM de KBS en 2005. “La canción del fuelle” pertenece a este trabajo. Los fuelles se utilizaban para avivar el fuego en las herrerías y también para separar la cascarilla de los granos en el campo. En la canción folclórica que escucharemos, el viento que produce el fuelle se utiliza como eufemismo de ser infiel en la pareja. 

“La canción del fuelle de Hwanghaedo” – Kim Gyeong Bok y otros

A continuación escucharemos el “Baebaengi-gut”. Se trata de una canción chamánica que lleva por título el nombre de una muchacha llamada Baebaengi. Se la conoce también como “el pansori occidental”, pues se trata de una canción narrativa de largo aliento que interpreta un único cantor. Baebaengi es una muchacha noble que se muere en la flor de la edad. Los padres, sumidos en la desesperación, convocan a todos los chamanes del país para encontrar al que tenga el poder comunicarse con el espíritu de su hija. El que se lleva la jugosa recompensa que ofrecen es un falso chamán. Sin embargo, el impostor resulta ser mucho mejor que uno auténtico, pues a la postre el falso encuentro con el alma de la fallecida proporciona consuelo a los padres y les permite aceptar la muerte de su querida hija. Hoy terminamos con el pasaje del “Baebaengi-gut” en el que los chamanes de todo el país celebran el rito de invocación del espíritu de la muchacha. La escucharemos en una versión en el que participan varias voces

“Baebaengigut” – Lee Eun Gwan, Ji Gwan Pal, Ji Yeon Hwa y otros