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La música marcial “daechwita”

#Al son de Corea l 2020-08-05

Al son de Corea


Suga, un miembro del popular grupo de K-pop BTS que es conocido también con el nombre rapero de Agust D, publicó a principios de año un tema de rap llamado “Daechwita” en calidad de solista, lo que provocó un inusitado interés en todo el mundo sobre este género de música tradicional coreana. Daechwita era la música marcial que se tocaba para acompasar el paso de la comitiva que acompañaba al rey durante sus salidas y viajes. Las sílabas “chwi” y “ta” significan soplar y golpear, pues en estas bandas militares predominaban los instrumentos de viento y de percusión. En el pasado no era nada frecuente que los reyes se mostraran al pueblo, por lo que gente se arremolinaba en las calles para poder verle el rostro, al mismo tiempo que disfrutaban del gran espectáculo de la procesión. Esta estaba liderada por los tambores y los nabal, que eran cuernos alargados de latón; mientras que detrás iban las flautas de bambú como el piri y el daegeum, y los instrumentos de cuerdas pequeños y portátiles como el hageum. La señal para empezar el “daechwita” la daba un músico que iba a la cabeza levantando bien alto el bastón y gritando a todo pulmón la orden, al tiempo que sonaba un fuerte golpe de gong. 

“Daechwita” - Orquesta de Música Cortesana del Centro Nacional Gugak


La canción “Daechwita” del cantante Suga de BTS comienza también con un grito de inicio muy parecido a cargo de Cheong Jae Guk, el maestro de la flauta piri. Los instrumentos de viento principales eran el nabal y el nagak, que eran cuernos hechos de latón el uno y de caracola marina el otro. Como estos instrumentos solo podían emitir un tono único de manera sostenida, la parte melódica del daechwita corría a cargo del taepyeongso, que es un instrumento de la familia de los oboes. La mayoría de los instrumentos de viento son de bambú, pero el taepyeongso tiene un cuerpo cónico hecho de madera, mientras que la boquilla y la campana son de metal. Produce un sonido muy potente que es perfecto para que suene al aire libre. No solo se lo tocaba en las marchas militares, sino también en los ritos budistas y en las fiestas rurales. Hay una pieza de taepyeongso muy alegre que se llama “Neungge”. Se parece a la canción folklórica “Changbu Taryeong” de la región de Gyeonggi, pero es más improvisada. Se hizo popular entre el público común porque la banda de “Seo Taiji y los chicos” la tocaron en la canción “Hayeoga”, que causó sensación a principios de los años 1990. 

“Neungge” - Lee Saeng Gang en el taepyeongso  


Desde su introducción, la música occidental ha ejercido una influencia constante en la música tradicional. Las adaptaciones modernas de las canciones folklóricas no solo contribuyen enormemente a popularizarlas, sino que con el tiempo estas interpretaciones modernas se fijan y conforman un subgénero de la música tradicional. El último tema que escucharemos hoy es el pasaje del pansori “La canción de Heungbo”, en que el malvado Nolbo echa de su casa a su hermano menor Heungbo. En 1995 un dueto masculino llamado Yugaksu ganó el primer premio en un concurso de canto que organizaba la emisora de televisión MBC con el tema “La conmoción de Heungbo”, que precisamente es una reinterpretación del mencionado pasaje del pansori. La canción fue un gran éxito y dio origen al nuevo género del “pansori rap”. 

“La canción de Heungbo” (Nolbo echa de su casa a Heungbo) - Oh Jeong Sook

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