Tanto el gobierno central como los gobiernos locales protegen los patrimonios culturales de alto valor histórico o artístico declarándolos como patrimonios culturales intangibles. Una vez declarado como tal, es mostrado al público al menos durante un año a través de exposiciones o conciertos. De esta manera, se da a conocer ese legado cultural al público en general y se promueve su transmisión. El Yeongsanjae, que es un rito budista que se realiza en memoria de los muertos en el cuadragésimo noveno día de su fallecimiento, fue declarado Patrimonio Cultural Intangible Nacional nº 50 en 1979 y fue registrado en la lista de Patrimonios Culturales Intangibles de la Humanidad de la UNESCO en 2009. Según el budismo, el juicio que determina la siguiente vida que le tocará al alma de un difunto se produce en el cuadragésimo noveno día de su muerte, por esta razón los deudos realizan este rito para desearle una vida mejor que la que tuvo. En el Yeongsanjae, no se convoca solo el alma del difunto sino también las de aquellos que no tienen seres queridos que los recuerden. Es un rito espectacular que combina música y danza. La Asociación Conservadora del Yeongsanjae lleva a cabo este rito el 6 de junio, el Día de los Caídos, que es el día de todos los que dieron su vida en defensa de la patria. Escucharemos las siguientes dos partes de este rito: 

“Bokcheonggye” y “Cheonsubara” – Canto del monje Guhae y tambor del monje Boephyeon

Las canciones que cantan los monjes budistas en sus ritos reciben el nombre de “beompae”, que significa literalmente “oración budista de la India”. Como lo dice su nombre, es una forma musical que se originó en la India y se transmitió a Corea a través de China. Según el libro de historia “Memorabilia de los Tres Reinos”, el beompae ya existía en los tiempos de Silla y se difundió ampliamente durante Silla el período de Unificada. Esto significa que esta música ha sobrevivido casi 1.500 años hasta la actualidad. Dano es la festividad que celebra el máximo esplendor de la primavera y es el 5 de mayo del calendario lunar. Este año cae el 7 de junio, al día siguiente del Día de los Caídos. Antiguamente los hombres demostraban su fuerza participando en competencias de lucha libre o ssireum y las mujeres demostraban su habilidad balanceándose en los columpios. Es el día en que las energías positivas o “yang” se encuentran en su apogeo y todos celebran con alborozo la época más vital del año. Fue durante esta festividad de Dano que el joven noble Yi Mong Ryong se enamoró a primera vista de Chunhyang, la hija de una gisaeng. La siguiente canción describe el hermoso paisaje primaveral que Yi Mong Ryong divisa ese día desde la glorieta Gwanghanru. 

“Jeokseongga” (“La canción de Chunhyang”) – Canto de Kim Jun Ju y música de Segunda Luna

Los chinos sostienen que la festividad de Dano tiene su origen en la muerte del poeta y estadista Qu Yuan. Dicen que cuando fue exiliado a raíz de una conspiración, prefirió tirarse al río y convertirse en carnada para los peces antes que ver cómo se iba a la ruina su país. Al oír la noticia, la gente corrió al río y alimentó a los peces para que no dañaran el cuerpo de Qu Yuan. Eso habría ocurrido un 5 de mayo del calendario lunar. Por esta razón, los chinos protestaron cuando la UNESCO declaró el Festival de Dano de Gangneung de Corea como Patrimonio Cultural Intangible de la Humanidad en 2005. Como sea, este festival de Gangneung no tiene nada que ver con China. Los ritos que se llevan a cabo son una mezcla de elementos confucianos, budistas, taoístas y chamanistas, y tienen por objetivo rezar por el bienestar y promover el sentido de comunidad de los poblados de la región. 

“Sejongut” (Festival de Dano de Gangneung) – Canto de Kim Yu Seon y música de Kim Seok Chul y otros