En los tiempos de Silla Unificada, es decir, entre fines del siglo VII y principios del X, los instrumentos musicales más valiosos se guardaban en un almacén especial llamado Cheonjongo. Había tres instrumentos de cuerdas y tres instrumentos de viento considerados como principales. Los primeros eran las cítaras gayageum y geomungo, y el bipa, que era semejante a una mandolina. Los segundos eran las flautas de bambú daegeum, junggeum y sogeum. De los tres instrumentos de cuerdas, se conservaron el geomungo y el daegeum, pero se perdió el bipa, aunque recientemente se han recuperado las técnicas para tocarlo y se lo ha comenzado a utilizar en la música tradicional. De las tres flautas, se perdieron por completo el junggeum y el sogeum. Existe un sogeum moderno que no tiene nada que ver con el tradicional que existió en los tiempos de Silla. La diferencia principal es que el sogeum moderno no tiene cheonggong, que es un orificio recubierto por una fina lámina de junco que hace vibrar el aire y produce ese sonido vibrante y melancólico tan típico de las flautas tradicionales. Para que conozcan el sonido cristalino del sogeum moderno, los dejo con esta pieza:

“Una canción para Ran” - Han Chung Eun en el sogeum  

Los nombres de los instrumentos tradicionales de viento daegeum, junggeum y sogeum que les mencionamos, aluden al tamaño de la flauta. Cuando más pequeña es, más agudas son las notas que puede tocar. Además del sogeum, otra flauta que produce notas muy altas es el danso. El danso también puede llevarse a todas partes y a menudo se enseña a tocarlo en la escuela primaria. La diferencia con el sogeum es que, mientras este se toca de forma traversa, es decir, de costado, el danso se toca de manera vertical como el oboe. Solo tiene cinco orificios, por lo que no es capaz de producir una gama amplia de sonidos, pero eso no representa ningún problema para tocar las canciones folklóricas tradicionales. El timbre del danso armoniza muy bien con el del saenghwang, que es un instrumento de viento parecido a la gaita. La segunda pieza que escucharemos hoy es una composición llamada “Primavera en el puesto de guardia”. Fue compuesta en 1965 por un músico norcoreano llamado Kong Yong Song. En Corea del Sur se popularizó en primer lugar una versión adaptada para gayegeum. La que escucharemos ahora es una adaptación para la flauta danso y un cuarteto de cuerdas. 

“Primavera en el puesto de guardia” – Lee Yong Gu en el danso y Moon Yang Suk en el gayageum

La flauta danso es un instrumento relativamente nuevo, ya que nació a fines de la dinastía Joseon. Existe otro instrumento de viento que también se toca de manera vertical. Su nombre es tungso y sus orígenes se remontan a la dinastía Goryeo. Era tan común en otros tiempos que existía el dicho “Como un tungso en un habitación” para indicar a las personas retraídas y poco conocedoras del mundo. En el período Joseon, el tungso formaba parte de la orquesta cortesana que tocaba la música ceremonial durante los ritos de veneración a los antepasados de la dinastía real en el santuario Jongmyo. Sin embargo, fue perdiendo popularidad hasta quedar relegado a la Danza del León de Bukcheong, en la provincia norcoreana de Hamgyeongdo. Afortunadamente los músicos jóvenes de música tradicional lo están incorporando en sus composiciones. Hoy terminamos con dos temas interpretados con tungso que son parte de la fiesta de la Danza del León: 

“Danza del León” y “Payeongok” – Dong Seon Bon en el tungso