Глава 9. Гробницы королей династии Чосон

Все гробницы династии Чосон – живые свидетели истории страны - сохранились в своем первозданном виде.
Мемориальный комплекс составляют 40 гробниц. Здесь захоронены короли и их жены, а также короли и королевы, получившие свой титул посмертно.

Основой государственной идеологии Чосон считалось конфуцианство. Первым шагом в процессе возведения королевских гробниц являлся поиск лучшего места для захоронения.

«Министр Харюн! Ты нашел подходящее место для могилы моего отца?»
«Ваше величество, я очень тщательно осмотрел места в разных городах, ведь это же первая королевская гробница нашей династии. И в итоге нашёл одно счастливое место».
«Ну посмотрим … У подножия горы Комамсан в городе Янчжу? Ты уверен, что гора Комамсан является идеальным местом для захоронения?»
«Безусловно. Путь от дворца до горы занимает всего лишь один день. При этом, согласно принципам фэн-шуй, она считается одним из самых счастливых мест».

В династии Чосон считали, что во дворце живёт живой король, а в гробнице живёт покойный король. Поэтому в 1408 году, когда умер основатель династии Чосон Ли Сон Ге, следующий король Тхэчжон искал счастливое место для своего отца.
В соответствии с теорией фэн-шуй, могила должна быть отделена от остальных объектов рельефом местности. Также она должна располагаться на расстоянии не менее 4 км и не более 40 км от Ханяна, столицы королевства Чосон, чтобы сократить расходы и время при проведении религиозного культа. После того, как выбрано подходящее место, начинается работа по возведению гробницы.

«Вы, господин министр строительства, занимаетесь возведением королевской гробницы, так что скажите, какие мнения есть по поводу плана строительства?»
«Гробница основателя династии Чосон послужит образцом для последующих подобных построек. Основываясь на разных источниках, я пришёл к выводу, что гробница должна состоять из трех зон: зона «прихожая», зона для проведения обряда жертвоприношения усопшим «чэса» и зона, которая послужит местом для умерших.
«Идея создать в гробнице бренный и духовный мир, следуя конфуцианским принципам, звучит логично. А как же эти зоны отличаются друг от друга?»
«В зоне «прихожая» мы построим мост, который символизирует границу между бренным и духовным мирами, во второй зоне – здание для проведения обряда «чэса» и в третьей зоне будут расположены склеп и каменные изваяния для защиты души умершего короля».

Гробница состоит из трёх символических зон: зона «прихожая», зона для поминовения духов короля и зона, которая служит местом для умерших. Чтобы зоны отличались друг от друга, построили мост Кымчхонгё и ворота Хонсальмун. Всё то, что располагалось за ними, считалось святым местом. Возвели также павильон Чончжагак – место для проведения обряда жертвоприношения усопшим «чэса» и монументальные каменные изваяния, предназначенные для защиты склепа и могилы.
Однако площадь гробницы, архитектура, размеры и количество каменных изваяний были разными, в зависимости от политической ситуации того времени или характера покойного короля.

«После смерти моё тело должно быстро гнить. Поэтому не надо строить каменную пещеру, каменный саркофаг и даже Пёнпхунсок, камни с высеченным рисунком у подножия могильного холма».

Практически все гробницы отличаются друг от друга: комплекс девяти гробниц Тонгурын, совместная гробница короля Сэчжон и его супруги Ённын, Хоннын - гробница императора Кочжон, который в 1897 году провозгласил Корею «Великой империи Хан» и Юрын – последняя гробница династии Чосон короля Сунчжон. В гробницах королей Чосон, храняющих в себе 500-етнюю историю династии, хорошо отражены политика, искусство и культура того времени.
Практически все гробницы отличаются друг от друга: комплекс девяти гробниц Тонгурын, совместная гробница короля Сэчжон и его супруги Ённын, Хоннын - гробница императора Кочжон, который в 1897 году провозгласил Корею «Великой империи Хан» и Юрын – последняя гробница династии Чосон короля Сунчжона. В гробницах королей Чосон, храняющих в себе 500-етнюю историю династии, хорошо отражены политика, искусство и культура того времени.

Несмотря на то, что династии Чосон давно не существует, потомки королевской семьи регулярно проводят религиозный обряд жертвоприношения духам покойных королей и королев «Саллын Чэре». Саллын Чэре проводится с точным соблюдением процедуры, установленной много веков назад. Поэтому обряд, который проводится в течение шестисот лет, играет главную роль во внесении гробниц королей Чосон в Список объектов Всемирного наследия.
Все гробницы королей Чосон остались почти в своем первозданном виде и корейцы гордятся ими, так как в них полностью сохранились богатая история и культура династии Чосон.

Close