Ba ba Byeoljubu nhận nhiệm vụ đi tìm gan thỏ về chữa bệnh cho Long vương

Trường ca hát kể chuyện Pansori Sugungga (Thủy cung ca) là câu chuyện ba ba Byeoljubu lên bờ lừa thỏ xuống thủy cung hòng lấy gan thỏ làm thuốc chữa bệnh cho Long vương ở biển Nam Hải. Thỏ cũng là nhân vật đầy mưu kế, lúc đầu nhẹ dạ mắc mưu ba ba, bị đưa xuống dưới thủy cung, nhưng sau đó thỏ đã lừa được cả Long vương và thoát nạn.

Trong truyện, Long vương bị mắc bệnh hiểm nghèo và chữa bằng thuốc gì cũng không khỏi. Lúc này, một đạo sĩ xuất hiện và nói rằng gan thỏ có thể chữa được bệnh của Long vương. Nhưng ở biển thì làm sao tìm được gan thỏ. Muốn tìm gan thỏ phải lên đất liền. Mà việc các loài cá lên đất liền thì chẳng khác gì việc con người ra ngoài vũ trụ. Vì thế, Long vương đã triệu tập các hạ thần để họp bàn kế sách. Điểm mặt thì có tể tướng rùa là hạ thần cao tuổi nhất, cá tráp nắm giữ trọng trách như thư ký của Long vương, cá sủ với vai trò như Bộ trưởng, rồi bí thư mực và hàng loạt các loài thủy vật khác như cá cát, cá thờn bơn, cá đù, cá đuối, cá mập, cá cơm và cả ếch nhái nữa. Mặc dù đang mắc bạo bệnh nhưng Long vương vẫn đùa rằng: “Ta không phải là Long vương mà là lái buôn cá thì phải!”. 

Trong cuộc họp do Long vương triệu tập, ba ba Byeoljubu được lựa chọn và phái cử lên bờ cùng với bức họa mô tả diện mạo của thỏ. 

Cuộc đấu trí giữa bao ba Byeoljubu và thỏ

Vất vả lắm ba ba Byeoljubu mới tìm gặp được thỏ, nhưng nếu nói là Long vương cần gan của thỏ làm thuốc chữa bệnh thì chắc chắn thỏ sẽ nhanh chân cao chạy xa bay. Thế nên ba ba đã nói dối thỏ là: “Ta thấy ngươi là nhân vật có thể làm được việc lớn nhưng ở trên bờ chẳng những không có ai công nhận tài cán của ngươi mà ngươi còn luôn bị con người và mãnh thú rình rập đuổi bắt. Chi bằng hãy theo ta xuống thủy cung, ta sẽ tiến cử để ngươi có thể được phong chức tước”. Thỏ vốn hay ba hoa khoác lác, được ba ba Byeoljubu nịnh mấy câu, thấy bùi tai, thì liền theo ba ba xuống thủy cung. 

Khi tới thủy cung, ba ba Byeoljubu nói với thỏ rằng: “Ngươi hãy ở đây chờ ta, ta sẽ vào trong bẩm báo việc nhà ngươi đã tới.” Trong lúc ba ba vào trong điện, thỏ hân hoan với suy nghĩ được phong chức tước nên đi đó đây ngắm cảnh. Bỗng dưng, một tốp lính tráng ùa ra, tóm lấy tai thỏ và hỏi: “Nhà ngươi là thỏ, đúng không?”. Linh tính mách bảo có điềm gở, thỏ liền liến thoắng: “Không, ta không phải là thỏ. Ta là chó, là ngựa con.” Nhưng càng chối, thỏ càng bị đám quân lính trói chặt hơn, rồi bị treo lủng lẳng trên chiếc đòn khiêng. Trong tình huống bị trói ngược và treo lủng lẳng như vậy mà thỏ vẫn bình tĩnh hỏi ba ba Byeoljubu là: “Giờ ta đang cưỡi cái gì thế này?”. Ba ba Byeoljubu liền đáp rằng: “Đó là kiệu rước ở dưới thủy cung”. Có lẽ lúc thỏ vừa nghe câu trả lời của ba ba Byeoljubu thì cũng nghĩ cách làm thế nào để thoát thân và trả thù ba ba đáng ghét. Cuối cùng, nhờ lừa được Long vương, thỏ thoát chết và cưỡi lưng ba ba quay lên bờ. Khi lên tới bờ, thỏ chửi mắng ba ba Byeoljubu thậm tệ trong khi ba ba khẩn cầu thỏ cho ít gan. 

* Nhạc phẩm Eoryudogam (Hình ảnh các loài cá) / nhóm nhạc Leenalchi

* Trích đoạn “Naeryeoga Bose” (Xuống thủy cung) trong trường ca hát kể chuyện Pansori Sugungga (Thủy cung ca) / ca sĩ Bada

* Trích đoạn “Bắt thỏ” trong trường ca hát kể chuyện Pansori Sugungga (Thủy cung ca) / Ahn Suk-seon (hát), Jeong Hwa-yeong (trống phong yêu Janggu), Lee Tae-baek (đàn tranh Ajaeng), Won Jang-hyeon (sáo trúc ngang lớn Daegeum), Ahn Ok-seon (đàn tranh 12 dây Gayageum)