随着国内外的局势变化,主体思想持续进行了改变。在初期,“主体”是以“人(指人民大众)是万物的主人,得以决定一切”的哲学原理为基础的思想。即人是拥有自主性、创造性和意识性,自主和创造性的开拓本人命运的社会成员。虽然如此,人不能没有任何条件地自主和创造性的开拓自己的命运,唯有在接受领袖的正确指导后,才能担任历史主体的角色。因此,领袖的指导,是确立主体的核心,这就是所谓的“革命的司令官”。 1986年,在“革命的司令官”还加上了“社会政治的生命体论”。这是主张“革命的主体是领袖、党、大众的统一体”,“领袖、党、大众是一个生命体,结合为生死与共的社会政治的生命体”。这种理论发展成为“血缘论”,变成主张世袭体制正当性的的根据。