Сегодня вы узнаете об ученом эпохи Чосон Ли Док Му, который за свою страсть к чтению снискал себе прозвище «глупца, помешанного на книгах».

Глупец, любящий читать

«Когда я берусь за дверную ручку этой комнаты, моя душа приходит в трепет. Войдя в комнату, я чувствую, будто книги, аккуратно стоящие на полках, устремляют свой взгляд на меня. Я чувствую, как моя душа соприкасается с душами тех, чей дух живет в этих книгах. У меня ощущение, что заплесневелые от времени страницы этих книг давно ждали моего прикосновения. Иногда в минуты печали они утешают меня песнями людей, живших давным-давно. А иногда они приводят меня в волнение шумом волн, омывающих берега неведомой мне страны».
В этом отрывке автор пытается выразить то наслаждение, которое доставляет ему чтение, и то, сколь велика его любовь к книгам. Он мог целыми днями проводить наедине с книгами. Он сам называл себя «глупцом, помешанным на книгах». Этого человека, ученого эпохи Чосон звали Ли Док Му.
Ли Док Му, родился в Сеуле в 1741 году, являлся потомком короля Чончжона – второго правителя из династии Чосон. Несмотря на то, что он родился в аристократической семье, всю жизнь он был ограничен во многих правах в силу того, что его мать была низкого происхождения. Таких детей в семьях высшего сословия, ущемленных в своих правах, в период династии Чосон рождалось довольно много, поскольку тогда мужчинам-аристократам разрешалось иметь наложниц. Ли Док Му был на редкость одарённым ребенком, который уже в шесть лет мог читать книги по истории Китая, едва начав изучать иероглифику. Но ему был закрыт доступ на госслужбу, он также не мог стать земледельцем или купцом. В результате ему пришлось вести столь скромный образ жизни, что недоедание было для него в порядке вещей.

Развитие учений «пукхак» и «сирхак»

Лишенный возможности реализовать себя на целом ряде поприщ, Ли Док Му к 20-ти годам перечитал множество книг и написал ряд стихов, чем снискал себе известность литератора. В это время его увлекает учение «пукхак», или «учение у Севера», приверженцы которого выражали стремление учиться у цинского Китая и выступали за реформирование корейского общества. В 1778 году его направляют в Китай с дипломатической миссией. Оттуда он привозит многочисленные записи с подробным описанием дворцов, гор, рек, пагод, растений, птиц и животных, расширяющие представление о Китае и его достижениях. Кроме того, он привозит книги по археологии и древней текстологии, благодаря которым получает дальнейшее развитие учение «пукхак». В 1779 году ван Чончжо отменяет ряд ограничений для незаконнорожденных, и Ли Док Му, наконец, принимают на государственную службу. Его вместе с другими учеными направляют на работу в королевскую библиотеку Кючжангак, считавшуюся колыбелью политических реформ. В их задачу входило вычитывать корректуру готовящихся к печати книг и проводить научные исследования. Ли Док Му всей душой отдался этой работе. Его стараниями королевская библиотека пополнялась тщательно составленными изданиями, в том числе, книгами, написанными им самим. Ли Дон Мупринимал самое активное участие в развитии идейного течения сирхак, означающего «реальные науки». Он не раз становился победителем поэтических конкурсов, проводившихся королевской библиотекой. Король Чончжо очень ценил его и доверял ему разные государственные посты. Умер Ли Док Му в 1793 году. Он ни на день не расставался с книгой с того момента, как научился читать. В течение всей жизни он постоянно расширял свои знания, которые охватывали различные области, включая историю, географию, растительный и животный мир. Его жизнь может служить примером для человека, решившего посвятить себя науке.