7月16日起，在首尔文化火车站举行了首尔边缘戏剧节，舞台上表演的是一出名为《工厂里的灯光》的戏剧，很多人在台上示威，要求给予最低工资的补偿。今年举行的是第16届首尔边缘戏剧节，无论演出的戏剧是否有观众来看，是否受人重视，边缘戏剧节总是把不受社会重视的一些人的故事说出来。



首尔边缘戏剧节是通过戏剧表演，把劳工、残疾人、露宿者和辍学生等社会边缘人的看法和想法说出来。由于讲述的都是社会边缘者的故事，戏剧的形式不受限制，有时候在场外表演，有时候还向观众提供上台发表看法的机会。在举行首尔边缘戏剧节期间，上演了各式各样的边缘戏剧。纪录片式的戏剧《在法律面前》讲述的是被解聘的劳工以及被取消合约的租房者的故事，反映了这些社会边缘群体未能得到法律保护的问题；戏剧《营地》反映了首尔加里峰洞过去和现在的劳动情况；《工厂里的灯光》是将示威现场搬上了舞台；还有讲述经济结构矛盾的《戏剧中的经济》。共演出了20出边缘戏剧。

今年，首尔边缘戏剧节的主题是“戏剧广场”，将部分在戏院表演的戏剧拿到光化门广场、加里峰洞、孝子路等剧场外的表演场地进行表演。也就是并非在戏院等候观众前来观赏，而是走入群众之中，在广场上进行戏剧表演。此次首尔边缘戏剧节在光化门广场上举行了开幕表演。名为《25时，我的时代》的表演项目，是从7月14日起，1天24小时在光化门广场由民众和艺术家进行的表演活动，也就是每个表演组表演一小时，由24个表演组进行接力表演。参与的民众和艺术家包括演员、舞蹈家、政治人、独立运动家、演奏者、辍学生、宗教界人士和青少年等。

两位住在小岛上的女性，在光化门广场上进行了1小时表演。她们将岛上的生活演了出来，包括睡觉、起床、洗脸、吃饭和种植农作物，两位女性令人难以置信的生活方式引起了观众的注意。观众们感到好奇，纷纷问她们为什么要住在岛上，为什么要戴面具，为什么认为自己是岛上的居民。行径古怪的两位女性，远离喧嚣的城市生活，住在汉江的小岛上，自然引起人们的好奇。然而，她们口齿伶俐，动作正常，只是做法与普通人稍微不同而已。她们井然有序地回答观众的问话，还准备了吃的东西，请观众和她们一起吃。她们当天准备的是拌饭，米饭加上各种青菜、煎蛋，然后用辣椒酱搅拌，美味可口。

她们邀请了3位观众和她们一起吃拌饭，一面用餐，一面对话，说出了她们的故事。两位女性并非无缘无故地非法住在岛上，而是通过这种带有反抗性的行动，突显今天年轻人的现实情况和遭受的挫折。今天的社会，让年轻人处处碰壁，无论付出多少努力，也难以出人头地。在高中的时候为了高考而埋头学习，他们抱着一线希望，认为只要考上大学一切就会迎刃而解，没想到大学毕业后又要为就业而奋斗。即使毕业后找到了工作，想结婚成家也不容易，没有生活基础的年轻人想在首尔买个像样的房子根本不可能，这就是年轻人面临的现实。生活在小岛上的两位女性通过边缘艺术将年轻人的现实生活赤裸裸地呈现在观众眼前。

偶尔在街头能看到有人在那里进行单人示威，类似单人示威的活动也是边缘戏剧的一种表演方式，这是在街头表演边缘戏剧。反过来，将示威活动搬上舞台表演，也是边缘戏剧的一种表演方式。戏剧《工厂里的灯光》就是这类边缘艺术。《工厂里的灯光》的副题是《戏院集会》，也就是把示威集会搬到了戏院的舞台上。这出边缘戏剧是从1978年的戏剧作品改编的。

36年前制作的《工厂里的灯光》，主要内容是讲述劳工为了提出他们的要求而成立了工会。但是2014年的《工厂里的灯光》是将目前进行的示威活动搬上了舞台，支持劳工的抗议活动。2011年被解雇的弘益大学清洁工的斗争就是其中之一。被解聘的弘益大学清洁工进行了40多天的抗议示威，现在，把当时的情况重新搬上了舞台，再次引起人们的注意。社会上的弱者最怕的就是孤独和无助，他们力量单薄，如果没有人帮助没有人支持，他们就会失去力量。和劳工一起看表演，和他们进行沟通，了解社会边缘群体的处境，增加人们对社会问题的关心，也是作为社会成员的责任和义务。



首尔边缘戏剧节演出的是实验性戏剧，讲述的又是不受社会重视群体的故事，吸引大众的注意存在一定的难度。但是，首尔边缘戏剧节在16年的时间里持续讲述边缘群体的故事，让观众了解到社会上还存在另外一些看法和主张，边缘戏剧打破了戏剧和生活的界线。