在朝鲜王朝，负责绘画的单位叫做“图画署”，而在里面作画的官员则称为“画员”。图画署是画员主要活动的地方，而画员们也在这里制作一些类似纪录性质的实用性图画。在众多画员中，以《美人图》和《风俗图贴》的作者申润福最为著名。申润福擅长记录士族阶层的生活场景和歌妓们的各种形态，因其构图和氛围较为温馨，因此受到很多现代人的喜爱。喜爱申润福画风的人们，也可以关注一下另一位画家。他也擅长记录日常生活的风俗画和肖像画，并与郑缮、金弘道一同成名。他，就是申润福的父亲，申汉坪。

据传，申汉坪的家族世代都对绘画有很高的天赋。申汉坪的儿子申润福就是一个很好的证明。据说，申汉坪小时就是跟随身为画员的伯父一起学画的。御真指君王的画像，只有最好的画员才有资格参与制作御真，而申汉坪参与制作御真的次数则高达三次。据《正祖实录》记载，正祖令人每十年画一次自己的画像，而这个工作则由申汉坪负责，金弘道也参与到其中。

申汉坪留传至今的作品有《慈母育儿》、《墨牡丹图》、《雨景山水图》等等。虽然数量不多，但每一个作品都是珍品，其中以《慈母育儿》最为有名。《慈母育儿》是申汉坪留下的作品中唯一一幅风俗画。从画卷的大小和中央折叠的痕迹来看，这幅画很有可能是从画册中掉下来的。因此专家推测，申汉坪很有可能留有一本只收有风俗画的画册。《慈母育儿》是一个果断地略去背景、只突出人物主题的作品。人物的姿势与表情十分清晰，非常有吸引力。画卷中有一位母亲和三个孩子，位于中间位置的母亲正抱着最小的孩子喂奶，旁边大一些的女孩安静地坐在母亲的旁边，而最小的男孩则因被抢去母亲的怀抱而揉眼哭泣。因为申汉坪实际上生有两个儿子和一个女儿，因此有人猜测这幅画中的人物可能是他自己的家人。如果说这种猜测是事实的话，那么旁边那个揉眼哭泣的男孩，就是申汉坪三十岁时所生的儿子——申润福。

虽然申汉坪的名气没有自己的儿子申润福大，但他在图画署的三十多年来，制作了各种仪轨图、御真以及风俗画。比起表现事物的形态，他更注重表达主题的颜色，并因此受到极高的评价。据传，申汉坪在制作御真时，也负责为君王的画像上色。申润福用色十分干净利落，也被认为是受到其父申汉坪的影响。申润福从小便看着这位绘画大师的作品长大，可以说，他成长为一个大画家是一种必然。