Сегодня вы узнаете о великом музыканте Пэк Кёле, чья музыка на протяжении многих столетий служила утешением в трудностях для многих поколений корейцев.

Великий маэстро, живший в бедности
Осень в Корее – время сбора урожая и пора, когда отовсюду слышатся приятные звуки крупорушек, на которых рушат созревшие зерна злаков. В стародавние времена эти звуки ассоциировались у крестьянина с богатым урожаем как успешным итогом прошедшего в трудах лета. Он также ассоциировался с силласким музыкантом, очаровывавшим слушателей игрой на народном музыкальном инструменте комунго.
Музыка в Корее получила распространение в период правления короля Нульчжи, 19-го монарха королевства Силла. К моменту вступления на престол его преемника – короля Чаби - музыка стала частью повседневной жизни народа. Именно в это время в Сораболе, нынешнем городе Кёнчжу, жил великий музыкант. Его звали Пак Мун Рян, но больше он известен под именем «Мастер Пэк Кёль».
Пэк Кёль родился в 411 году. Его отец умер в Японии после того, как его арестовали японцы за пособничество братьям короля государства Силла в совершении побега и возвращении на родину. Мать Пэк Кёля всю жизнь прожила в ожидании своего мужа. Вместо того, чтобы пойти на госслужбу, он решил посвятить свою жизнь музыке, полюбив музыкальный инструмент комунго, завезенный в королевство Силла из Когурё в 4-ом веке.
Имя Пэк Кёль является сокращением выражения «хёнсун пэккёль», что в переводе с корейского означает: «одежда, от бедности заношенная до дыр». Живя в крайней нужде, Пэк Кёль очень долго носил одну и ту же одежду. Однако, несмотря на бедность, он никогда не переставал играть на комунго, выражая все радости и печали своего существования языком музыки. Свое владение инструментом он довел до такого совершенства, что умел воспроизводить на нем звуки крупорушки. Это служило ему большим утешением в трудные времена.

Звуки крупорушки – лучший способ утешения
Еще до наступления эпохи Трёх государств в Корее использовали рис, просо и сорго для приготовления сладостей. В период Трёх государств, когда Корея оформилась как аграрная страна, кондитерские изделия из риса стали производиться в большом разнообразии. В последний день лунного года в каждом доме окончание года отмечалось тем, что хозяйка перетирала злаковые зерна и делала из муки рисовые хлебцы. Но «мастер Пэк Кёль» был настолько беден, что ему не на что было купить рис. Его жена плакала, когда слышала звуки крупорушки из соседних домов. Видя, как печалится его жена, Пэк Кёль написал песню:

«Звуки крупорушки доносятся с востока,
Звуки крупорушки доносятся с запада,
Звуки крупорушки доносятся отовсюду.
Каждый готовится встретить Новый год,
Но у нас нет ни зернышка риса,
Нет иной одежды, кроме той, что на тебе.
Мы носим лохмотья и едим бобовые корешки.
Но мы счастливы.
Моя дорогая жена, моя бедняга, не грусти.
Богатство недосягаемо для нас.
Но даже тогда, когда твоя голова покоится на моей руке, а не на подушке,
Мы так счастливы!»

Во время исполнения песни «мастер» предельно точно копировал звуки на своем инструменте. Слушая песню, его жена приходила в такое возбуждение, что пускалась в пляс. В последствии весь город танцевал под звуки чарующей музыки. Слава о мастере разнеслась по всей Корее, но особенно популярен он был среди простых людей, находивших утешение в его музыке.

Сила музыки
Человечеству известно много примеров, когда музыка исцеляла души и помогала людям обрести надежду в трудные времена. Но поверить в то, что музыка способна бедного сделать богатым в душе и убедить его в том, что счастье не сводится лишь к материальному достатку, не так просто. Вот почему не трудно догадаться, в чем секрет музыки мастера Пэк Кёля, звуки которой покоряли сердца многих и многих людей.