Bak Hyeokgeose und Shillas Gründungsmythos

Wann wurde Shilla gegründet? Dies ist eine der offenen Fragen der koreanischen Geschichte, denn hierzu gibt es keine eindeutigen Hinweise in den historischen Aufzeichungen und archäologischen Studien. Im Jahre 2004 konnte jedoch eine Teilantwort auf diese Frage gefunden werden. In Najeong, dem mutmaßlichen Geburtsort des Shillagründers Bak Hyeokgeose, entdeckten Archäologen einen Brunnen und ein großes achteckiges Gebäude aus der frühen Shilla-Zeit. Mithilfe der Radiokarbonmethode konnte ermittelt werden, dass das Alter der Fundstücke ungefähr mit dem Gründungsdatum des Königreiches Shilla, das ist im Samguksagi, in den historischen Aufzeichnungen der Drei Reiche angegeben ist, übereinstimmte.

In einem anderen alten Buch mit historischen Aufzeichnungen, im Samgukyusa, wird die Geburt des Gründers und ersten Königs von Shilla folgendermaßen beschrieben:

„Sechs Dorfführer kamen in der Gegend des oberen Alcheon-Flusses zusammen und stiegen auf eine Anhöhe, um nach Süden zu blicken und einen König zu finden. Doch in der Nähe des Brunnens Najeong wurde da der Himmel von einem seltsamen Blitz erhellt und ein weißes Pferd kniete und beugte sich vor dem Brunnen. Als die Dorfführer sich umsahen, fanden sie ein weinfarbenes Ei, woraufhin das Pferd laut wieherte und gen Himmel fuhr. Das Ei zerbrach und heraus schlüpfte ein kleiner Junge.“

Ebenso wie auch Jumong, der Gründer des Reiches Goguryeo, und Suro, der Gründer des Reiches Garak, soll also auch Bak Hyeokgeose, der Gründer des Reiches Shilla einem Ei entschlüpft sein. Geboren wurde er vermutlich im Jahre 69 vor unserer Zeitrechnung, 20 Jahre vor dem Goguryeo-König Dongmyeong und 40 Jahre vor dem Baekje-König Onjo. Die Legende besagt weiter, dass der Körper des Jungen hell aufgeleuchtet habe, nachdem ihn die Dorfführer im Flusswasser gebadet hätten und dass die wilden Tiere getanzt und Sonne und Mond hell geschienen hätten. Der Name „Hyeokgeose” bedeutet „die Welt mit strahlendem Lichte regieren“ und der Beiname „Bak“ weist auf das kürbisrunde Ei hin, aus dem der Junge herausgekrochen sein soll.

Als er 13 Jahre alt war, krönten ihn die Dorfältesten zum König und nannten das ihm unterstehende Land „Seorabeol”. Im Jahre 53 vor unserer Zeit heiratete Hyeokgeose ein Mädchen, dessen Geburt genauso mythische Züge trägt wie seine eigene: Sie soll der Rippe eines Drachen entsprungen sein.

Ein weiser und gütiger König

Bak Hyeokgeose regierte das Land 61 Jahre lang. Er wurde als weiser König verehrt und geliebt. Im Jahre 41 v. Chr., reiste er gemeinsam mit der Königin durchs Land, um die Menschen zum Ackerbau zu ermuntern und as Volk nannte das königliche Paar „die beiden Heiligen“. Im Jahre 32 v. Chr. ließ der König in der Hauptstadt Geumseong einen Palast errichten, um seine Herrschaft zu festigen.

Baks starke und zugleich großherzige Regentschaft hatte auch auf die Nachbarländer großen Einfluss. Ein Land, dass ursprünglich den Plan hegte, in Shilla einzufallen, soll sich von alleine wieder zurückgezogen haben, als man den blühenden Wohlstand und die Zufriedenheit des moralisch erhabenen Volkes von Shilla zu Gesicht bekam. Als der König von Mahan, der Abgaben von Shilla verlangt hatte, starb, drangen die Hofbeamten von Shilla darauf, die Gelegenheit zu ergreifen und Mahan zu überfallen, doch Bak weigerte sich, Nutzen aus dem Unglück eines anderen Landes zu ziehen. Er zeigte sich der Welt ganz so, wie sein Name es sagte, als Führer von strahlender Güte, bis er Aufzeichnungen zufolge im Jahre 3 n. Chr. verstarb.

Wohlstand und Fülle über den Tod hinaus

Die meisten Gründungsmythen enden damit, dass der Staatsgründer, zumeist göttlicher oder himmlischer Abkunft, seine irdische Mission vollendet und in den Himmel zurückkehrt. Die Berichte über Bak Hyeokgeose unterscheiden sich in dieser Hinsicht von denen über andere Führer. Der Legende zufolge fiel sein Körper auf die Erde zurück, sieben Tage, nachdem er in den Himmel aufgestiegen war. An jenem Tag verstarb auch die Königin. Als man versuchte, seinen zerborstenen Körper in einem Stück zu begraben, kroch eine Schlange heraus und hinderte die Menschen an der Bestattung. Der Körper des Königs, der in fünf Teile zerbrochen war, wurde so schließlich in fünf verschiedenen Gräbern begraben.

Die Bestattung von Bak Hyeokgeose war ausgesprochen ungewöhnlich für die damalige Zeit, denn der Körper des Verstorbenen wurde als etwas Heiliges betrachtet und musste unbedingt in einem Stück begraben werden. Die Beerdigung von Bak Hyeokgeose hatte aber eine besondere symbolische Bedeutung. Die Verteilung seiner Gliedmaßen entsprechen in gewisser Weise der Verstreuung von Samenkörnern und der Verheißung einer anschließenden reichen Ernte. Die Zahl Fünf lässt sich dabei in Verbindung bringen mit dem Begriff „Fünfkorn“, einem Synomym für vielfältige Getreidesorten. Auch die gleichmäßige Ausrichtung in alle fünf Richtungen Osten, Westen, Süden, Norden und Mitte, die der König als Grundlage für eine Leben in Glück und Wohlstand betrachtete, spiegelt sich hier wieder. Das Volk von Shilla verehrte Bak Hyeokgeose nicht nur als Staatsgründer und König, sondern auch als Gott der Ackerbauern. Das einst kleine und arme Land der sechs Dorfführer war so zu einem großen Staat gewachsen, der später drei Königreiche vereinigte und 1000 Jahre lang währte. Bak Hyeokgeose, der Junge, der dem Ei entschlüpft war, war der Gründer dieses Landes.