На волнах Всемирного радио KBS - очередной выпуск еженедельной рубрики «История Кореи в лицах», в которой мы рассказываем вам о выдающихся корейцах и их вкладе в развитие своей родины. У микрофона Валерий, за режиссёрским пультом Настя.
Сегодня вы узнаете об ученом конца эпохи Корё – начала династии Чосон Киль Чжэ.

Гора Цзюйцзу, которой нипочем бурные разливы реки Хуанхэ

«Чувство справедливости не чуждо многим людям, но тех, кто до конца верен своему долгу и принципам, единицы. Именно к таким немногим принадлежит и досточтимый Киль Чжэ. Находиться на службе государства было для него чем-то мимолетным, и он охотно удалился от дел, уединившись в своей родной деревне». Так сказал о Киль Чжэ, видном ученом и государственном деятеле конца эпохи Корё - начала династии Чосон, ученый Квон У, живший примерно в то же время. Ван Тхэчжон из династии Чосон предлагал Киль Чжэ, которому уже довелось послужить корёскому правителю, высокий пост в правительстве, но тот отказался, будучи уверенным в том, что не подобает служить двум королевским дворам. За свою несгибаемую принципиальность Киль Чжэ удостоился сравнения с горой Цзюйцзу в Китае, которой были нипочем бурные разливы реки Хуанхэ.
Киль Чжэ, известный под псевдонимом Яын, родился в 1353 году в городе Куми провинции Кёнсандо в семье начальника уезда Кымсан-гун на закате династии Корё. Когда мальчику исполнилось восемь лет, его отца назначили в управу города Посона провинции Чолладо. Но его жалованья не хватало, чтобы переехать к новому месту службы всей семьей, и Киль Чжэ пришлось жить в доме родителей его матери. Несмотря на то, что Киль Чжэ рано познал разлуку с родителями и скромный достаток, он был добрым и способным мальчиком. В 13 лет он уже изучал каноны китайской неоконфуцианской классики. Чтобы встретиться с отцом, он отправился в столицу Корё – город Кэгён (нынешний Кэсон), где стал обучаться у теоретиков неоконфицианского учения Ли Сэка, Чон Мон Чжу и Квон Гына. Последний среди своих учеников особо выделял Киль Чжэ. В 31 год он успешно сдал экзамены, и его приняли на госслужбу. В 1389 году его назначили в ведомство, занимавшееся документацией королевского двора. В это время радикально настроенная группировка во главе с Ли Сон Ге повела дело к созданию нового государства. В следующем году Киль Чжэ подал в отставку, сославшись на необходимость ухода за престарелой матерью, и вернулся к себе на родину.

Не гоже служить двум монархам

В последующие годы Киль Чжэ не раз предлагали должности в правительстве, но на все предложения он отвечал отказом. Когда умер король Конъян, последний правитель Корё, Киль Чжэ три года носил траур по нему. Третий монарх из династии Чосон ван Тхэчжон и Киль Чжэ в молодости жили по соседству и вместе учились в высших учебных заведениях. Взойдя на престол, ван Тхэчжон предложил Киль Чжэ вернуться в правительство, но он отказался, сказав, что никогда не станет служить двум правителям. Репутация человека, верного своим принципам, принесла ему широкую известность, и многие начинающие ученые стремились стать его учениками. Некоторые из его последователей составили основу влиятельной неоконфуцианской группировки ученых, получившей название «сарим», которые доминировали в политике среднего и позднего периода Чосон. У подножия горы Кымо Киль Чжэ открыл школу, где передавал свой опыт и обучал тонкостям работы на госслужбе, связанной с организацией образования. Многие из его учеников сделали блестящую карьеру и работали в правительстве. Не случайно в XV веке гора Кымо служила меккой неоконфуцианства. Даже Ли Хван, выдающийся неоконфуцианский ученый периода Чосон, очень высоко отзывался о Киль Чжэ. Его никогда не интересовали ни слава, ни карьера, ни богатство. Главным для него всегда было служение науке, которой он оставался верен до конца своих дней. Умер Киль Чжэ в 1419 году. Он был несгибаем как бамбук, которому не страшны даже лютые морозы. Его верность принципам, обширные знания и нравственные качества оставались примером для всех последующих поколений корейцев.
На этом мы заканчиваем очередной выпуск передачи «История Кореи в лицах». Спасибо за внимание и до встречи через неделю.