Если пройти примерно 200 метров вдоль каменной стены дворца Токсугун в Сеуле, то влево пойдёт узкая улочка, ведущая к Сеульскому музею изобразительных искусств. В обычное время – это тихий островок искусства и культуры, затерявшийся в дебрях мегаполиса.
Со стороны музея доносятся звуки, похожие на звуки духового инструмента или большой флейты. Звуки довольно мрачные и даже зловещие, от которых становится жутковато. Но на самом деле – это саундтрек видеофильма «Призрак и сфера» ирландского художника Джесси Джоунса. Его работа входит в число экспонатов биеннале Mediacity Seoul 2014, проходящая в помещении Сеульского музея изобразительных искусств.

Mediacity Seoul - международная биеннале современной медиакультуры, которая проводится в южнокорейской столице с 2000 года. Нынешний фестиваль – восьмой по счёту. Биеннале задумывалась организаторами как способ донесения до общества эстетического и гуманистического имиджа меняющегося Сеула посредством визуального медиаискусства. Говорит арт-директор биеннале господин Пак Чхан Гён.



Mediacity Seoul – крупнейшая биеннале столицы. В ней принимают участие более тысячи художников. Она пользуется широким признанием в мире искусства. Медиапространство – область довольно доступная в наши дни. Сегодня все пользуются смартфонами. Люди смотрят фильмы и слушают музыку прямо с мобильных телефонов. Эти электронные технологии вносят разнообразие в способы коммуникации между людьми. В их число входит и медиаискусство. Медиаискусство – жанр коммуникативно ориентированный, сочетающий в себе искусство и технологии.

Биеннале Mediacity Seoul была учреждена 14 лет назад как международное мероприятие. Тема нынешней выставки – «Азия».

Мы сосредоточили внимание на культуре, традициях и истории народов азиатского региона. Страны Азии географически близки и имеют общее прошлое, связанное с колониализмом и «холодной войной». Уже давно не было выставок азиатской направленности, и в этом году мы решили восполнить этот пробел.

История азиатских стран классифицирована по трём ключевым словам – «духи», «шпионы» и «бабушки». 340 работ 42-х авторов из 17-ти стран представлены на трёх этажах музея.

Духи отражают историю народа, но не ту историю, которая присутствует в школьных учебниках, а историю, которая забыта или осталась незамеченной. Кто знает такую историю? Её знают духи как и та часть людей, которая знает неведомые остальным страницы истории. Они напоминают нам о том, что мы забыли. Слово «шпионы» взято в качестве символа «холодной войны», того, что наложило отпечаток на судьбы азиатских народов и отразилось в их уникальном опыте, принесло страдания, дающие себя знать и сегодня, как в случае с нашей историей. Ключевое слово «бабушки» обозначает те поколения женщин, которые смогли выстоять в противостоянии с вызовами эпох «духов» и «шпионов» и сформировать свою собственную культуру.

Экспозиция первого этажа – это память прошлого и настоящего азиатских народов. При входе в фойе посетители видят видеоработу «Призраки и сфера» Джесси Джоунса. С экрана предстаёт старый отживший театр Европы. О содержании произведения расскажет руководитель кураторской группы госпожа Чан Хе Чжин.

Показан один из театров Европы, существовавший в период, когда по континенту быстро распространялся коммунизм. У театра большое историческое прошлое. В его стенах многие коммунисты и социалисты зачитывали свои декларации. В фильме это место предстаёт безлюдным и заброшенным. Оно полностью утратило своё предназначение. С экрана звучат лишь неясные голоса и шёпот, принадлежащие призракам. Это призраки людей, сгинувших при коммунистических режимах в Европе. Бестелесные голоса символизируют исчезновение коммунизма.

Теме духов посвящена ещё одна композиция в виде большого дерева из золотистых колокольчиков под названием «Звучащая полная луна». Её автор – корейский художник Ян Хэ Гю. Дереву с помощью специальной ручки можно придать вращение, и тогда медные колокольчики начинают прыгать и позвякивать. Композиция навеяна традициями корейских шаманов, использующих колокольчики для общения с духами.

Далее посетители подходят к инсталляции, изображающей место суда. Её выполнил японский художник Юйчиро Тамура. Работу представляет заместитель директор выставки госпожа Чан Хе Чжин.

Композиция напоминает школьное помещение прошлого. На полу проведена линия, обозначающая местонахождение суда. В 20-е годы прошлого столетия на месте Сеульского музея изобразительных искусств располагался Верховный суд Кореи, входивший в структуру японского генерал-губернаторства. Господин Тамура решил обратиться к истории музея и воссоздать зал суда с помощью сценографа. Более года он изучал архивы, собрал старые описания и много раз побывал на месте бывшего суда. В итоге ему удалось воссоздать зал суда. Создаётся ощущение, что некая машина времени переносит вас в 20-годы прошлого века.

Инсталляция Юйчиро Тамуры восстанавливает мрачную атмосферу суда, чтобы напомнить нам, как трудно добиться правды. Фотоэкспозиция другого японского участника Томоко Ёнэды называется «Жизнь в параллельно мире. Неожиданная встреча с агентурной сетью Зорге». Это фотохроника раскрытия агентурной сети советского разведчика Рихарда Зорге в Японии в октябре 1941 года, сразу после начала войны на Тихом океане.

Поднимаясь по лестнице на второй этаж, посетители видят картину, на которой изображён выброшенный на берег баркас. Художники Чо Хэ Чжун и Ли Гён Су назвали своё произведение «Судно, которое считает море сушей». Полотно возвращает к коллективной памяти корейских отцов. Более подробный комментарий к картине вновь дает госпожа Чан Хе Чжин.

Картина выполнена наложением слоёв расплавленного парафина и свечного воска. Картина, на которой судно соединено с лестницей, создана Чо Хэ Чжуном совместно с его отцом с использованием туши. Сын запечатлел воспоминания своего отца, а отец приложил к этому свой труд, пользуясь кистью и тушью. Полотно передаёт воспоминания отца о войне, японской оккупации и других событиях прошлого.

На втором этаже представлены фото- и видеоматериалы, посвящённые теме древних религий народов Азии. Камера запечатлела древний шаманский обряд, на месте совершения которого когда-то побывал фотокорреспондент Ким Су Нам.

Ким Су Нам дал профессиональное видение шаманской культуры Кореи. Эта религия с глубокими корнями почти исчезла из-за пренебрежительного отношения к этим традициям. Но автор воскрешает их своими фотографиями. Интересно также сопоставить работы корейских и японских художников, которые интерпретируют события одного периода с похожих позиций.

Артур Лью проделал путь длиною в 2300 километров от столицы Тибета Лхасы до горы Кайлас, чтобы запечатлеть на видеокамеру обычаи тибетских буддистов. Вглядываясь в фото- и видеоработы, посвящённые различным аспектам культуры азиатских народов, посетители невольно слышат любопытные мелодии.



Название этого аудиопроекта «Досуг бабушек: голоса с той стороны». Женщины поют и рассказывают истории, вызывающие ностальгию и напоминающие публике о любви своих бабушек.

На третьем этаже внимание посетителей привлекает видеофильм Михаила Карикиса «Хэнё» (Ныряльщицы) о жительницах одной из деревень на острове Чечжудо.

Звуки, которые вы слышите, издают ныряльщицы после подъёма на поверхность воды. Комментирует координатор госпожа Ли Хён Ин.

Михаил Карикис какое-то время жил на острове Чечжудо, чтобы отснять этот видеоматериал. Доминирующими на протяжении всего фильма являются уникальные звуки «сумби сори», производимые ныряльщицами с острова Чечжудо. Они выполняются не только для настройки дыхания, но и для связи ныряльщиц друг с другом, когда те находятся в море. Корея всегда была патриархальным обществом, в котором главенствующая роль отводилась мужчинам. И только на острове Чечжудо была особая каста женщин-ныряльщиц, более сильных, чем мужчины. К сожалению, их становится всё меньше. Поэтому автор ленты постарался запечатлеть это уникальное наследие корейской культуры. Его работа ярко выражает смысл ключевого слова биеннале «бабушки».

В экспозиции третьего этажа представляет интерес ещё одно произведение в видеоформате. Это работа Чхве Вон Чжуна «Мастер-класс Мансудэ», в которой показаны гигантские статуи африканских лидеров, созданные северокорейскими скульпторами в попытке поднять имидж Северной Кореи за рубежом и явить миру «могущество» идеологии чучхе. Вид этих скульптур, установленных в странах Африки, возвращают нас к временам «холодной войны». Австралийский мастер видеосюжета Пилар Мата Дюпон представил фильм под названием «Странные объятия». Мы видим двоих обнимающихся, на лицах которых застыла гримаса неловкости. Таким образом автор попытался трактовать нынешние отношения между Югом и Севером Кореи. Мирный Север предстаёт с двух полотен живописца Чхве Чжин Ука «Северная Корея-Эй» и «Северная Корея-Би». В работе вьетнамского художника Труонг Конг Тунга «Волшебный сад» показано, как верования помогают вьетнамцам исцелять душу и тело.

Биеннале Mediacity Seoul-2014 отразила общее историческое наследие стран Азии посредством трех ключевых слов «духи», «шпионы» и «бабушки». Каждый из участников постарался дать наиболее сущностные и выразительные образы, представить собственный взгляд на суть событий и явлений, благодаря чему Азия становится для нас ближе и привлекательнее.