第九篇 朝鲜王陵

2009年,联合国教科文组织史无前例地将一个王朝的陵墓指定为世界文化遗产。那就是统治韩半岛长达500年的朝鲜王朝的王陵。从1392年至1910年,共有25位君王(与网络版的27位不同,需加以说明)和王后统治过韩半岛,再加上死后被追封的王与王后,他们的王陵中,被指定为世界文化遗产的共有40座。

朝鲜王朝将儒家思想定为治国理念,十分重视"孝"与"礼"。为了树立典范,朝鲜王朝王室在君王去世后会举行虔诚的葬礼。在王陵选址时,首先要做的也是要找一块风水宝地。

"陛下,领议政府事河崙大人求见。"
"原来是河崙,你找到先王的安息之处了吗?"
"陛下,太上王的王陵是我朝建国以后的第一个王陵。臣等在坡州和高阳等地寻遍了风水地,终于找到了这块合适的地方。"
"这里不是杨州黔岩吗?我曾下令将王陵建于距景福宫10里以外、100里以内的地方,位于东北方的黔岩符合这个规矩吗?"
"是的,陛下。黔岩是从宫里出发的参拜队伍一天之内能够抵达的地方,而且这里地形看似将军,是天下最好的风水地。"

如果说宫殿是君王生前的住所,那么王陵就是他们死后的去处。
1408年,在建立朝鲜王朝的太祖李成桂去世后,他的儿子太宗便开始物色一块吉祥宝地。
王陵的选址基于风水地理学理论,要能够用周围的自然环境隔离其它设施。
地点要在距汉阳4公里以外且在40公里以内的地方,这样可以大大节约参拜所花费的费用和努力。
在这种标准下进行的选址工作结束以后,就会开始进行王陵的建设工作。

"现在建造王陵的任务是由工曹判书负责,不知太上王的王陵怎样建造才好,大家都说说吧。"
"这次太上王的王陵建成后,定会成为今后所有王陵的典范。参考了很多的文献后,最后还是觉得将王陵分为入口、祭祀和陵寝三个空间比较好。"
"按儒教的礼法把空间分别圣域和世俗空间?那样的话,先王和当今圣上便可以自然地‘相见’了。但是这三个空间怎么区分比较好呢?"
"在‘入口空间’设一座代表世俗和圣域空间界限的桥梁,‘祭祀空间’建一座能够进行祭祀活动的建筑,而‘陵寑空间’则需设坟丘和守护先王的石雕。"

朝鲜王陵由人们停留并准备祭祀活动的"入口空间"、进行祭祀活动的"祭祀空间"、君王灵魂停留的"陵寝空间"三个大块组成,王陵中设有代表神圣空间的"禁天桥"和"红箭门"、举行祭祀活动的"丁字阁"、保护坟丘和陵墓的"石雕",突出了各个空间的意义。
然而王陵空间的大小、建筑形式和石雕的使用规模都会因当时的政治情况和时代样式而不同。

"我死后要让我的身体快速腐烂,所以不要使用石室或石棺,也不要立守陵石。"

平时厌恶浪费的世祖留下了简化王陵的遗言,因此世祖所在的"光陵"旁未立守陵石,连石雕也十分简朴。
朝鲜王陵包括葬有朝鲜王朝第一代至第九代君王的"东九陵"、首个合葬陵"英陵"、1897年时宣布成立帝制国家的君王高宗的王陵"洪陵"、还有朝鲜王朝最后一个王陵"裕陵",这些王陵都是朝鲜王朝500年的建筑精华,充分反映了朝鲜王朝各个时代的政治和艺术价值。

让朝鲜王陵发挥了更大价值的则是朝鲜王朝的祭礼仪式。朝鲜王朝虽然已经结束,但直到现在,朝鲜王朝王室的后代还在按原来的形式举行着"山陵祭礼"。而这延续了600年的祭礼仪式作为世间罕见的传统,在朝鲜王陵被指定为世界文化遗产的过程中起到了重要的作用。
以儒家和风水传统为基础建成的朝鲜王陵有着独特的建筑风格和世界唯一的祭礼文化。
朝鲜王陵的所有陵墓保存完好,它反映了朝鲜王朝的历史和文化,可以说是韩国引以为豪的陵墓建筑。

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