Nach konfuzianischen Kulturvorstellungen repräsentiert der Hahn fünf Tugenden: Zunächst einmal stand er symbolisch für „mun„, also für literarische Gelehrsamkeit. Der Hahnenkamm erinnert von der Form her nämlich an den traditionellen Hut der Literati, der adligen konfuzianischen Gelehrten. Das war auch der Grund, warum jeder Adlige, der auf eine Beamtenkarriere am Königshofe hoffte, ein Hahnenbild malte und es als Zeichen seines Hoffens und Strebens in seinem Studierzimmer aufhängte.
A: Der Hahn hat aber auch scharfe Krallen, was für hohe östliche Kampfkunst steht. Zudem kämpft er bis aufs Blut, was ihn parallel dazu zum Symbol des Mutes macht. Die vierte Eigenschaft, die dem Hahn zugeschrieben wird, ist Tugendhaftigkeit. Der Hahn kräht nämlich die Hühner herbei, wenn er etwas zu fressen findet, d.h. er teilt alles mit der Gruppe. Als fünfte Tugend des Hahns gilt Vertrauenswürdigkeit, denn man kann sich darauf verlassen, dass er bei Tagesanbruch kräht. Das war ja in alter Zeit in der Agrargesellschaft und vor der Erfindung und Verbreitung der Uhr als quasi Zeitmesser ungemein wichtig. Auch glaubte man, dass der Hahn böse Geister vertreibe, weshalb man früher oft ein Hahnenbild über den Türeingang hängte, um das neue Jahr zu begrüßen und seinem Wunsch nach Frieden Ausdruck zu verleihen.