Сегодня вы узнаете о выдающемся философе и реформаторе Чон Як Ёне, оставившем глубокий след в корейской истории.

Ученый - энциклопедист
Чон Як Ён оставил после себя огромное научное наследие. Это – около пятисот трудов, охватывающих чуть ли не все области знаний, включая политику, экономику, право, медицину, астрономию и земледелие. Но Чон Як Ён был не просто ученым. Проявив себя как талантливый государственный деятель, изобретатель и писатель, в глубине души он прежде всего оставался реформатором. Чон Як Ён является ярким представителем философской школы «сирхак», внесшей большой вклад в реформирование корейского общества. Термин «сирхак» трактуется как «науки, имеющие практическое применение».

С мечтой о реформировании общества
Чон Як Ён родился в 1762 году в местечке Мачжэ (сейчас это город Намъянчжу) провинции Кёнгидо в аристократической семье и был четвертым сыном. В четыре года он уже мог читать классические иероглифические тексты, а в возрасте семи лет начал писать стихи на китайском языке. Чон Як Ён рано стал задумываться над общественным устройством, считал неверной систему социального неравенства и был разочарован конфуцианскими постулатами, которые, по его мнению, были далеки от реальной жизни.
В возрасте 16 лет он впервые познакомился с сочинениями сирхакиста Ли Ика, смелые идеи которого произвели на него глубокое впечатление. Решив продолжить изучение идей сирхак, имевших практическое значение, Чон Як Ён в 22 года поступил в конфуцианскую академию Сонгюнгван в Сеуле. А в возрасте 28 лет успешно сдал экзамены на получение гражданской должности.

Служебная карьера Чон Як Ёна была успешной. Он занимал различные должности в ведомствах наказаний и вооруженных сил. В 1792 году он изобрел подъемное устройство, которое использовалось при строительстве Хвасонской крепости в Сувоне. Причем ему было поручено руководить всей стройкой. В 1794 году в возрасте 32 лет он совершил поездку по столичной провинции Кёнгидо в качестве тайного инспектора и изобличил местных чиновников в коррупции и злоупотреблениях служебным положением, от которых страдали крестьяне. Чон Як Ён пользовался доверием короля Чончжо и большой любовью простого народа, но со смертью Чончжо в 1800 году ученый оказался в опале.

Деятельность в ссылке
В 1801 году началась вторая волна гонений на христиан, и Чон Як Ён, не скрывавший своего увлечения католицизмом, был отправлен в ссылку, в которой провел 18 лет. В ссылке ему пришлось жить рядом с беднотой и бесправными крестьянами, и он видел своими глазами, как их нещадно эксплуатировали и всячески притесняли. Эти годы не прошли для ученого даром и нашли отражение в его трудах. В ссылке он написал много работ, имевших практическое значение и содержавших много полезного для госчиновников и крестьян. Среди них – руководство для госслужащих по финансам и налогам «Кёнсеюпхё», книга по искусству управления «Мокминсимсо», медицинский трактат «Магвахветхон», труд по земледельческой политике «Нончжонсо».


Влияние на будущие поколения
В 1818 году Чон Як Ёна освободили, предоставив ему должность в королевской приемной, в которой он оставался служить почти до самой кончины в 1836 году. Все эти годы после ссылки он продолжал писать и развивать идеи сирхак. Его мечты о реформировании корейского общества не осуществились, но последующие поколения находили и находят в его трудах ответы на вопросы, связанные с той бурной эпохой, в которую жил и творил великий философ и реформатор.